우리가 하나님과 분리되어 있다는 환상에서 벗어나려면 주님과의 영원한 관계에 대한 온전한 확신을 갖고 그에 따라 행동하는 것이 핵심입니다. 믿음은 보이지 않는 것에 대한 믿음이지만 우리는 주님을 보기 위해 일반적인 해부학적 시각을 사용하지 않습니다. 영적 이해의 눈은 sastra-chaksus 또는 sastra의 눈을 통해 보는 것으로 알려져 있습니다. 마지막으로 특정 요가 수련을 통해 시각을 포함한 감각을 영성화할 수 있습니다. 마스터하기가 매우 어렵지만 이 신비로운 수행은 전문 전문가에게서 배울 수 있습니다. 일부 서클에서는 Ajna(6번째) 차크라 또는 영적 ‘각성’으로 알려진 세 번째 눈이 열리는 것으로 설명할 수 있습니다.

그러나 이 칼리 시대에 우리는 보통 수명이 짧고 돈을 벌고 가족을 시작하는 것 외에는 진정한 결정이 없습니다. 가네샤 경의 친절을 통해 우리는 그를 깨닫는 매우 간단하고 숭고한 과정을 받았습니다. 그의 거룩한 이름인 옴 스리 가네샤야 나마를 외울 수 있습니다. 브라흐마는 창조의 과정을 시작하기 위해 매우 단순한 옴 만트라를 외쳤습니다. 그러나 우리도 그분처럼 할 수 있다는 생각에 속아서는 안 됩니다. 마지막으로 브라흐마 경은 신의 화신(아바타)입니다.

어떤 사람들은 산스크리트어로 쓰여진 ‘푸라나’가 단지 신화적인 이야기일 뿐이라고 생각할 수도 있습니다. 산스크리트어는 서술적이며 문자 그대로의 언어는 아닙니다. 각각의 산스크리트어 단어는 올바른 맥락에서 말하거나 들을 때 하늘 영역에서 발산되는 강력한 영적 소리 진동이며 고도로 깨달은 존재에 의해 지상에서 우리에게 드러납니다. Puranas, Vedas 및 Sastras는 평범하지 않지만 영적 영역에서의 활동을 설명하기 위해 Sanskrit의 소리 진동에 의해 지구에 가져온 우주 발생 이야기입니다.

인도의 영적 문명에 관하여; 영국이 마하트마 간디 시대까지 인도를 불법적으로 통치하면서 퍼뜨린 오해가 많았다. 불행히도 많은 거짓 진술이 오늘날까지도 많은 인도 시민들을 세뇌시켰습니다. 이러한 주장 중 두 가지는 승인된 무르티스 또는 신의 조각상 같은 형태는 단지 “우상”일 뿐이며 베다 문학은 “신화”라는 것입니다. 구약성서에서 유래한 유대-기독교 철학에서 알 수 있듯이 하나님은 “나 외에는 다른 신들을 두지 말라”고 말씀하셨습니다. 십계명을 전달한 후 모세는 추종자들이 목가적인 금송아지를 숭배하는 것을 보았습니다. 이러한 사건으로 인해 많은 종교 학자들이 우상의 정의를 잘못 이해하게 되었으며, 특히 베다의 승인된 신 숭배 형식과 관련하여 오해가 생겼습니다. 그러나 힌두교 신이나 여신의 조각상이라고 불리는 숭배자를 관찰하는 것을 “우상 숭배”라고 합니다.

명확한 인식과 새로운 영적 비전으로 무장한 우리는 이제 이 푸라나에서 계시된 주님의 위대한 신비의 바다 속으로 더 깊이 들어갈 준비가 되었습니다. Lord Ganesha의 이야기는 우화가 아니라 궁극의 진실이자 현실입니다. 그들은 행성 지구에만 국한되지 않고 우주 전체의 활동을 포함하는 더 큰 영적 문화의 특별한 사업입니다. Ganesha Purana는 우리가 이 중요한 영적 교훈을 이해하도록 도와줍니다.